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  • 何谓“三不坚”“三心”“三福”

    三不坚,大家就要发三种心对治。用三种心求生净土,不要留恋此五浊恶世。   何谓“三心”呢?《观无量寿经》谓:“一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。”现在先讲至诚心 ,即真诚愿生净土之心,能诚能成,有诚心才能发菩提心,求生西方极乐世界。大家来到西方寺,诚心念佛,一定要发愿求生西方净土。二、深心,深愿生净土之心,,发深心大愿,以清净心念佛求生净土。三、回向发愿心,回向所修之功德...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021391814.html
  • 人命呼吸间

    安排好后事,然后一心念佛,求生净土。那知他却无动于衷,说:“男人的病危最忌在生日前,等我过了生日再说罢。”本月十七日是他的生日,不幸就在生日的前一天死了。唉!“人命在呼吸间”这句话,佛本是对无病的人说...

    莲池大师

    |死|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1151113627.html
  • 昌臻老法师:发菩提心的重要和怎样实践菩提愿心

    是必须老实念佛,求生净土,才能今生成就,才能彻底实现菩提大愿。   二、 要实践菩提愿心,必须积极投入弘法利生   发了菩提心,我们就要实践菩提心,如何去实践呢?   发菩提心是要度众生,...可以用来超度亡魂,可以用来回向求生净土。”书中引唐朝房翥的故事为证。   唐朝人姓房名翥,有一天忽然死去,神识到阴曹,阎罗王接见他,说:“因你曾经劝一位老人念佛,老人现已经往生。凭这个功德,你也可...

    昌臻老法师

    |菩提心|昌臻|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2224205338.html
  • 都摄六根、净念相继

         念佛念得醉了,想不念也不行。   一念弥陀一念佛;  念念弥陀念念佛。   你以念佛的心来求生净土,把其他的妄想、杂念都停止了。你能用一念的念佛心来“都摄六根”,这六根就都听话,六根就都不造反了;就是眼、耳、鼻、舌、身、意,对著色、声、香、味、触、法这种境界,都不被这种境界所摇动了。所谓以念佛而转一切境,你以念佛而不为一切境所转。你只要念“南无阿弥陀佛”,都摄六根,这六根...

    宣化上人

    |宣化上人|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1444095580.html
  • 知义法师答:现在佛法不兴盛,是不是宣传不够?这样下去,佛法是否会灭?

    没有佛经,连一句阿弥陀佛的圣号也听不到,因为那时候的众生,罪业深重到极点,痛苦也到极点,在那种情况之下,是不知道修持的。我们要想逃过那个劫难,除了念佛求生净土,敢说没有更好的办法。   如果以少数人为...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10172411582.html
  • 净土十疑论·第一疑(白话释)

    无生忍已,还来三界乘无生忍船救苦众生,广施佛事任意自在。   故论云:“游戏地狱,行者生彼国,得无生忍已,还入生死国,教化地狱救苦众生。”   以是因缘求生净土,愿识其教。故十住婆沙论名易行道也,   【白话】   问:诸佛菩萨都是大慈大悲,以救度众生为志业的。他们只愿生在三界,在五浊恶世的三恶道里,救拔痛苦的众生。怎么会求生净土,独善其身呢?如果这么做,岂不是舍离众生,而失掉了大慈悲心吗...

    智者大师

    |净土|净土十疑论|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/01362311989.html
  • 如本法师答:佛教徒念佛须兼忏悔吗?或者不必忏悔而专心念佛即可?

    ;   勤修净土法门者,称念佛号达一心不乱(梵语aviksipta—citta)是往生净土之通途,普贤菩萨就殷勤奉劝我们,应多礼敬诸佛,多称赞如来,甚至多忏悔业障,直至普皆迥向,这是修净土行所该学的课门,通常佛门弟子只知念佛求生净土,而不知一切行门皆应如实勤修,因此狭隘于念佛法门而已!把佛陀圣教弃之不顾不学,堂堂的法门却置之虚空,断丧自己修学佛法的机缘!   在婆婆世界(梵语...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531112560.html
  • 如何把四念处导入念佛法门

    阿弥陀佛名号求生净土,这是净土法门的一少分,而且是最浅的一层。那么,什么叫做禅?这个事情还是说“诸法如”,这就是禅,我们就这样修禅,同时也念阿弥陀佛求生净土,这就说是禅净双修,也是可以,就这样说。 ...能调伏这个我,调伏这个烦恼,调伏因我而起的贪嗔痴,调伏因欲而起的贪嗔痴,都能调伏。用四念处来调伏烦恼,令心不颠倒,然后心里面专心念阿弥陀佛,求生净土,这也可以说是禅净双修,也可以这样说。   所以...

    妙境长老

    |念佛|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/23085213089.html
  • 知义法师答:佛法不兴盛,是不是宣传不够?

    没有佛经,连一句阿弥陀佛的圣号也听不到,因为那时候的众生,罪业深重到极点,痛苦也到极点,在那种情况之下,是不知道修持的。我们要想逃过那个劫难,除了念佛求生净土,敢说没有更好的办法。   如果以少数人为...

    知义法师

    知义法师|因果|三宝

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18491120624.html
  • 妙境法师:如何把四念处导入念佛法门

    在内。   若我们把四念处放在净土法门里面,那就是我刚才说的,那就是修四念处了。修四念处,也可以求生阿弥陀佛国,也是可以。我们就是加一点念佛的功课,也是可以,加上一点回向,“我愿生阿弥陀佛...求生净土,这是净土法门的一少分,而且是最浅的一层。那么,什么叫做禅?这个事情还是说“诸法如”,这就是禅,我们就这样修禅,同时也念阿弥陀佛求生净土,这就说是禅净双修,也是可以,就...

    妙境法师

    四念处|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14162633175.html